心理学森田疗法的核心思想是：“顺其自然、为所当为”，很多人看了都觉得很简单，就是该做什么就去做吗！但是，对于焦虑症或抑郁症的人来说，在有症状的时候到底该做什么？这就很难说了，可能也是无从下手的，要作到“为所当为”就很难，然而，真正做到了顺其自然，也真正做到了为所当为的话，那么，就能治愈自己的焦虑、抑郁、恐惧等很多心理问题了。
到底怎样叫顺其自然，怎么才算为所当为？我们先来举一个为所当为的例子。
一个山上住着一位打猎的人，在打猎时，不小心划伤了手，当他正在包扎伤口的时候，一只凶猛的野兽向他冲过来，此时，他非常恐惧，但身边没有任何武器和工具，他能做的只有跑，跑，就是他当前最应该做的，这就是顺其自然和为所当为的行为。
而在这个时候，包扎伤口就显得非常不重要了，不应再管是否流血的事了，如果，此时他还顾及这些，这将是愚蠢的做法。
当他一旦跑回自己的屋子里，而猛兽还在附近徘徊，这时候他应该做的是什么呢？对这个猎人来说，什么是此时地“为所当为”呢？
这时，凡是一个正常的猎人，都会拿起武器，跑出家门去猎杀那只野兽，因为他的本职工作就是一个猎人，就是要去打猎，现在猎物就在他的门前，他当然不应该错过，出去打猎，不要管自己的伤口，这就是他当前的“为所当为”。
而此时，如果还想着，刚才真是危险呀，刚才我跑的太累了，还流了很多血，先要要好好的休息一下吧，或者，要先把伤口包得好好的，否则会很疼的呀，等等这些，都是不符合他作为猎人的身份的，也不符合正常人的思维，这些都是不自然的。
这个故事很简单，我们都能理解猎人在不同的情况下最应该做的是什么？如何是猎人的为所当为，然而，当一个人产生了心理问题，产生了持续的焦虑、恐惧、强迫思维、疑病等等神经症性心理问题的时候，怎样才是顺其自然和为所当为呢？
首先，要认识到自己当前的状态，以及自己为什么会这样？这一点，在专栏的其他内容中有详细的介绍，你可以去选择性的查看。
如果这些情绪是广泛性的，没有明确的来源，那么，这种情绪是一定是来自于内心的，而并非是外部的、像野兽一样的某个东西。注意，这些焦虑恐惧，这些心理活动，本质上是来自于内心的，而非外在。
如果情绪来自外部，那么，你可以逃跑，可以远离它，像前面那个猎人一样的；而情绪如果来自于内心，你想要跑，就是在和自己赛跑，自己永远不能远离自己，也肯定不会胜利，所以逃避这些情绪，是错误的，逃避，不是顺其自然，不是应该做的，也不是为所当为。
而什么才是正确态度，后面会明确提到。
有很大一部分患者，在面对焦虑症等神经症性心理问题的时候，他们的想法就是，我要先踏踏实实的把病治好，消除所有症状，在家里休息养病、要远离工作。
其实，这就是一种不合理的想法，这是一种典型的违背自然的想法，这是最不符合森田疗法的对治神经症的对待方式的，用这种方式来对治焦虑症是不符合顺其自然为所当为的理念的。
就像自己和自己赛跑一样，自己和自己的影子赛跑一样,你永远超越不了自己。以这种方式治疗焦虑症，效率也会很低，效果会很差，经常是，在家里呆了几个月甚至更长时间，慢慢的适应了这种养病的生活，还产生了很多退缩和回避的思想和行为，还会慢慢产生出一些新的不合理认知，认为焦虑症怎么这么难治啊？
当然，有病治病，有病了就要休息，这个逻辑是非常正确的，也是合理的。有的焦虑症的患者，只是暂时地不工作，在家里得到充分休息和睡眠，在很短的几天里，症状就会有很大缓解，然后就能重新返回工作岗位。这种休息和养病是值得肯定的，是完全正确的。
但是，前面说到的，长期在家养病，认为只有先消除所有症状后才可能正常工作和生活的看法，是错误的，在这种认知下的长期在家养病的方式，也不符合为所当为的原则，实际的作用和效果也是非常差的，完全不符合森田疗法“顺其自然和为所当为”的理念。
有的患者可能会问，我在得病的时候，确实不能正常地工作了呀?身心功能都受影响啊？症状很严重啊！那怎么办呢？
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